蓝釉留白龙凤纹葫芦瓶

冬江芝芳

公元1280年，元朝统一了中国，结束了宋、金、西夏三方对峙的局面，战争逐渐停息，社会相对安定。元政府在恢复生产的同时对有一技之长的手工艺官匠采取了优惠的政策，免除一切差役，职业可以世袭。蒙古人统一中国的前一年，至元十五年(1278)元政府在景德镇专门设立了“浮梁瓷局”，掌管瓷器烧造的所有事物，这是全国所有瓷区中唯一的政府管理建制，为景德镇陶瓷发展创造了坚实的经济基础。

蓝釉留白龙凤纹葫芦瓶

元代景德镇瓷业在将近一个世纪的漫长岁月中，创烧了许多前所未有的优秀品种，青花、釉里红、戗金五彩、红釉、蓝釉、卵白釉等于此完全成熟。其中元代的蓝釉瓷器属珍稀名贵的品种，为明清两代霁蓝(祭蓝)、洒蓝、回青等高温蓝釉奠定了坚实的基础。元代的高温蓝釉是由早期的钴蓝铅釉发展而来的，运用金属矿物质钴料呈色，在我国源远流长，春秋战国时期就已制作出大量的兰色琉璃珠……，唐三彩中耀眼的蓝彩也是钴蓝呈色。元代钴蓝的使用不同于前代，它已经由初期的低温蓝釉转换成呈色稳定的耐高温蓝釉，元代是将钴蓝料直接涂饰在瓷器的素坯上，经高温氧化焰一次烧成。釉面光平匀净，浸入胎骨;发色稳定沉着，精光内蕴，闪烁出如蓝宝石一样温润的光泽。

蓝釉留白龙凤纹葫芦瓶

蓝地白花俗称蓝地留白，它创烧于元代，明代初期广为流行，是青花瓷施釉的品种之一。蓝地白花瓷的制作工艺十分复杂、繁锁，它先要在施蓝釉前让足白花装饰的空间，在完成施釉后用白釉绘出所需图案，尤其是在花卉中还要进行刻划叶脉的工艺流程，当完成整个装饰后再入窑经高温一次性烧成。可见其工艺层面要求极高，故此种器物流传在世的数量并不多，精美罕见。

蓝釉留白龙凤纹葫芦瓶

葫芦瓶，是南宋后期龙泉窑创制的瓶式，瓶体似葫芦，故名。小口，短颈，瓶体由两截粘合而成。名与“福禄”谐音，且器形像“吉”字，故又名“大吉瓶”，寓意大吉大利。宋元时期，龙泉窑、景德镇窑均有生产。而从元代起，就出现了八方葫芦瓶、上园下方葫芦瓶以及扁腹葫芦等各式葫芦瓶。明清两代，葫芦瓶大量烧造，器形也有较多的变化，有方形、圆形、蕴涵天圆地方之意的上圆下方和多棱形等多种品种。其中还另有专名，如“抱月瓶”即永乐、宣德朝烧制的扁腹绥带葫芦瓶。至康熙时，出现了三节或四节式葫芦瓶，而到雍正以后，又出现了一孔葫芦瓶，变化多端，其中的器口内敛、卧足、装饰有对称如意带者又演化为“如意尊”。

此件元代蓝釉留白龙凤纹葫芦瓶，瓶体似葫芦，葫芦由圆构成，象征和谐美满，为我国传统求吉护身避邪祛祟的吉祥造型。小口，短颈，瓶体上下两截分别留白暗刻凤纹、龙纹，龙、凤纹须发飘逸，形象生动。此器制作精细，工艺精湛，釉面晶莹，蓝地像蓝宝石般栩栩生辉，洁白的龙、凤纹在深蓝色的衬托下更显得生动醒目，神采飞扬。此瓶历经岁月沧桑而流传至今，实乃珍稀之物。