青铜镜里朱阑侧。照人也似倾城色。 倾城色。一尊莫负,赏心良夕。 铜镜即是古代用铜做的镜子。铜镜,又称青铜镜。《武陵藏珍》记载:远古期间,大家以水照面,铜器发明今后,以铜盆盛水鉴形照影。
《尚书》《国语》《庄子》等先秦作品中,提到过古人“鉴于水”。《说文·金部》释“鉴”为“盆”,因而可以说盛水的盆(鉴),即是最早的镜子。
铜镜通常制成圆形或方形,其反面铸铭文饰图画,并陪钮以穿系,正面则以铅锡磨炼亮光,可明晰照面。
在古代,铜镜与大家的平时日子有着密切关系,是大家不行短少的日子用具。铜镜又是精巧的技术品。它制造精巧,形状漂亮,图纹富丽,铭文丰厚,是中国古代文化遗产中的珍宝。上古的镜,即是大盆的意思,它的名字叫监。《说文》中说:“监可取水于明月,因见其可以照行,故用认为镜。”
商代初年的时候,开端锻造铜鉴。到秦朝期间,才开端大批锻造铜镜,因为镜的适用优于鉴的方面许多,所以到秦今后,再不用水作鉴了。
战国期间的铜镜形制标准,纹饰精巧,构成较为详备完好的技术体系,标志着中国铜镜从前期的稚朴走向成熟。以长沙为基地的南边楚文化区域,是战国铜镜的主要出土地。战国镜外型轻盈,多为弦纹钮,纹饰线条细腻流通,主纹衬有精细的地纹,构成多层堆叠,尤以共同的山字纹、细致的羽翅纹、灵秀的龙凤纹、生动的猿纹最具特征。一起呈现透空、镶嵌绿松石、错金银、彩绘等特别装修技术,纹饰烦琐而颜色绚烂。
秦汉今后,镜的运用愈加广泛,镜的制造也愈加精巧。它的材料包含金、银、铜、铁等,以铜最为多,也有镀金银的、反面包金银的、或镶嵌金银丝的。隋唐以来,还有带柄的、四方的,各种斑纹包罗万象。
汉代是铜镜开展的繁荣期间,品种许多,形制规整,纹饰精湛。汉镜镜型较厚重,多半圆钮,变成今后镜钮的基本形式。西汉前期沿袭战国铜镜个性,西汉中期呈现博局纹镜、乳钉禽兽纹镜、连弧纹镜等。吉利语为主的铜镜铭文此刻开端盛行,透光镜、新莽编年镜等也极具特征。东汉期间的画像镜以神人神兽纹、前史故事为主,选用高浮雕技法装修,呈现变形四叶纹镜。绍兴等地变成其时的铸镜基地。三国两晋南北朝期间仍盛行画像纹镜、四叶纹镜等。
隋唐期间铜镜的开展空前茂盛。隋镜具有承上启下的个性,以十二生肖纹、团斑纹最有特征。唐镜镜型扎实,方形镜、菱花形镜、葵花形镜盛行;镜钮有龟形、兽形、花形等。纹饰题材多见瑞兽、飞鸟以及葡萄、花草等;狻猊葡萄镜最具特征,镜型宏大,为中西文化融合的创作;人物故事镜则简练生动。铭文多为楷书,皆四言、五言。扬州为铸镜基地。装修技术新呈现贴金、贴银、镶嵌螺钿、金银平脱等,纹饰更显富丽。
宋代有丰厚的镜型,镜钮趋小。缠枝纹镜、花鸟纹镜、婴戏镜等,选用单线白描,纹饰纤巧精细;具有浓厚宗教颜色的神仙故事图画,选用浮雕技法,线条粗暴;湖州、饶州等地铜镜则以作坊铭记著称。
明镜呈现银锭形钮,仿古镜较多。明今后,铜镜制造更见衰势,除传统式样外,双鱼纹、双龙纹、人物故事如柳毅传书等是较新颖的式样。但这时的铜镜制造粗糙,较多的只要编年铭文而无纹饰。在这一期间,特别是明代,仿制汉镜和唐镜的习尚很盛,所仿铜镜多数是汉代的六博纹镜和唐代的瑞兽葡萄镜,仿制铜镜通常形体较小,纹饰模糊不清,已无汉、唐铜镜的旧日风貌。到明清期间,跟着近代玻璃的诞生,铜镜逐步淡出前史舞台。
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