乾隆 粉彩描金花鸟纹盖豆

禅味佛珠

清代自乾隆朝始，制作了一批新型礼器，即可祭祀又可当做室内陈设品使用。本品当属乾隆早期唐窑所制，其款识刻写细致雅丽，殊为少见，恰与乾隆十三年《活计文件》记载乾隆谕旨要求礼器制作“俱刻楷书字款，往细致书写”相呼应。则此类盖豆当为乾隆十三年始为北京日坛奉祀所定烧的瓷器新品种，其后遂成定式。

此器造型别致新颖，彩绘雍容华贵，画工更是锦上添花，乃当朝稀有之精品。盖豆历史悠久，最早见于西周，在豆上加盖的组合则是战国时期。主要用于祭祀与宴飨中，专门盛放腌菜、肉酱的食器。

此盖豆纹饰绘画异常精美，宫廷画师功力非凡。除豆腹外，上下通篇绘缠枝莲宝相花，画面婉转流畅且寓意吉庆。豆腹部通週绘竹石花卉瑞鸟，画面吉祥，寓意深邃。

绶带鸟代表添福添寿，寓意长寿，意指长寿不老。两只喜鹊俏立奇石之上，卿卿我我，放佛在窃窃私语，俨然一对伴侣，相亲相爱，形影随行。仙鹤也被刻画的如神仙化境，鹤被视为出世之物，有高洁清雅的象征，得道成仙之士都是驾鹤穿云，来往于天地之间。

配以牡丹、野菊、竹石更是惟妙惟肖。牡丹千姿百态，虽娇媚却也端庄，亭亭玉立，不媚不俗，寓意吉利祥瑞、大富大贵。翠竹也潇洒挺拔，竹子虚心、有节、根固、质坚，所以有气节、高雅之象征。画画人借竹言志，托竹寓情，蕴藏着深邃的哲理。

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整器构造考究，富丽堂皇，各部分衔接严丝合缝，彩料妍丽，艳而不俗，胎质坚实。制作精巧之至，代表了粉彩的最高水平。足底亦施松绿釉，中心留白釉蓝料双框书“乾隆年制”四字双行楷书款。