明 张瑞图《十八应真像》

作者 张瑞图  ,尺寸 28×41.5cm,估价 USD 　500,000-700,000,成交价 RMB 　14,883,020 USD 　2,230,000,专场 中国书画,拍卖时间 2016-09-15,拍卖公司 纽约蘇富比有限公司,拍卖会 2016秋季纽约亚洲艺术周

张瑞图（1570-1644），明代官员、书画家。字长公、无画，号二水、果亭山人、芥子、白毫庵主、白毫庵主道人等。汉族，晋江二十七都霞行乡人（今福建省晋江市青阳下行张）人。万历三十五年进士第三（探花），授翰林院编修，后以礼部尚书入阁，晋建极殿大学士，加少师。崇祯三年，因魏忠贤生祠碑文多其手书，被定为阉党获罪罢归。他以擅书名世，书法奇逸，峻峭劲利，笔势生动，奇姿横生，钟繇、王羲之之外另辟蹊径，为明代四大书法家之一，与董其昌、邢侗、米万钟齐名，有“南张北董”之号；又擅山水画，效法元代黄公望，苍劲有劲，作品传世极希。

此作20开，此选其四。

应真：佛教语。罗汉的意译。意谓得真道的人。《文选·孙绰<游天台山赋>》：“ 王乔控鹤以冲天，应真飞锡以蹑虚。” 李善注：“应真，谓罗汉也。” 李周翰 注：“应真，得真道之人。” 唐 王昌龄《诸官游招隐寺》诗：“应真坐松柏，锡杖挂窗户。” 宋 惠洪 《冷斋夜话·罗汉第五尊失队》：“予往 临川景德寺 ，与 谢无逸 辈升阁，得 禅月 所画十八应真像，甚奇，而失第五轴。” 清 王士禛《池北偶谈·谈艺二·记观宋子昭画》：“丙辰二月二十一日，过 商丘宋子昭 户部观画， 李伯时白描十八应真，最为奇妙。”（阴山工作室）

张瑞图（1570-1644），明代官员、书画家。字长公、无画，号二水、果亭山人、芥子、白毫庵主、白毫庵主道人等。汉族，晋江二十七都霞行乡人（今青阳镇莲屿下行）人。万历三十五年进士第三（探花），授翰林院编修，后以礼部尚书入阁，晋建极殿大学士，加少师。崇祯三年，因魏忠贤生祠碑文多其手书，被定为阉党获罪罢归。他以擅书名世，书法奇逸，峻峭劲利，笔势生动，奇姿横生，钟繇、王羲之之外另辟蹊径，为明代四大书法家之一，与董其昌、邢侗、米万钟齐名，有“南张北董”之号；又擅山水画，效法元代黄公望，苍劲有劲，作品传世极希。

释文：

（扉页）禅说皈依。钤印：芥子居士

（一）井味兼松粉，云根看藻鉼。尘飞如醉到，梦此蹔能醒。钤印：张瑞图印

（二）琳宫宿氤氲，鹤泪只自闻。石楼无不闭，飞入满床云。钤印：张瑞图印

（三）沙白边头去，人传障业轻。腥膻斋自洁，部落道还成。钤印：张瑞图印

（四）卷经归太白，蹑藓别梦龛。若履浮空上，须看积翠南。钤印：张瑞图印

（五）世机销已尽，巾屦亦飘然。一室故山月，满瓶龝涧泉。钤印：张瑞图印、张瑞图印

（六）瑶篇降玉除，良体在泥涂。解结菩提果，忙为写利珠。钤印：张瑞图印

（七）竹色覆禅栖，幽禽远院题。空门无去住，行客自东西。钤印：张瑞图印、芥子居士

（八）僻寺多高树，凉天忆重游。盘过沟水尽，月入艹堂龝。钤印：张瑞图印、芥子居士

（九）数歇渡烟水，渐非尘间人，泉声秋入寺，月色徧空山。钤印：张瑞图印

（十）久住空林下，长斋耳目清。时闻衣袖里，拈摄念珠声。钤印：张瑞图印

（十一）禁足薜萝阴，还调出无心。肘上生柳树，门前霜雪深。钤印：张瑞图印、张瑞图印

（十二）水清岛下地，烟萝往来迟。乕溪何处寻，松深人不知。钤印：张瑞图印、张瑞图印

（十三）阁上见林影，月下闻涧声。佛灯销永夜，僧声彻寒更。钤印：张瑞图印

（十四）石窗紫藓墙，此世此情凉。研露题诗洁，销冰煮茗香。钤印：张瑞图印

（十五）一室凿崔嵬，遥梯迭藓苔。永无尘事到，时有至人来。钤印：张瑞图印

（十六）精舍池边古，秋山月下时。盘声彻几里，云白已终宵。钤印：张瑞图印

（十七）履下苍苔雪，龛前瀑布风。相寻未有计，只是礼虚空。钤印：张瑞图印

（十八）系教得佳兴，因师说太宗。从未寤明主，今去诵寺僧。钤印：张瑞图印、张瑞图印

（十九）瑞图。钤印：张瑞图印、兴酣落笔摇五岳

署签：张二水十八应真像册。宝铁研斋藏，陆恢题。钤印：陆恢之印

题跋：（曾熙）佛无色声相，云何淂其象。佛无色声相，即心即佛相。果亭善写佛，下笔势奔放。天然草稾书，忽现应真状。哈叟憙护持，寿与佛无量。少甫先生出示果亭写十八罗汉，神品也，题此。癸亥（1923）三月，熙。钤印：戏怀廔、永建斋

（蒲华）二水先生书法照耀古今，写山水亦入神品，尝屡见之，写人物则世不多见矣。今于宝铁研斋观此十八罗汉图册，子以作书之法作画，洵属逸品。每幅题五绝一首，得入化境。诗画超妙，所谓不食人间烟火者。然虽不题名，巨眼卓识尚能辨之。癸卯（1903）上巳后四日，秀水蒲华观并跋籍志眼福。钤印：秀水蒲华

（哈少夫）（一）少夫私翫，生平癖好。所获秘宝，不借不易。钤印：世德堂、少夫心赏、少甫又号观津、宝铁砚斋；（二）张瑞图水墨罗汉像。纸本，竖八寸横一尺二寸。宝铁研斋藏。钤印：少夫

（杨守敬）二水书法逋峭，在宋似包孝肃，在明似黄忠端。画亦苍劲有骨，脱胎大痴。疑其为人矫然自异，不随时俛仰。相传其书画悬之室中可避水火，其为当世推重可知。顾有魏监生祠之作，较之陆务，《观南园记》尤为口实，岂以其奉诏摛辞，不能自脱耶。而日本人则酷嗜之。此册为哈君少夫所藏，日本人至以千余金求之而少夫不许，维交遍谪我不计，真可谓性命视之矣。宣统元年（1909）四月廿二日，宜都杨守敬记于沪江上，时年七十有二。钤印：杨守敬印、星吾审定

（杨葆光）胜国词臣，雄奇草圣，孟津应数王铎。早闻二水开先，书画尤为超卓，才人同病，论臣节、但嫌凉薄。岂绝艺、可驾惊龙，问道几同投阁。

今见此、阿罗手拓，羣谓此、挥毫不弱。落想固游超超，措辞处惊岳岳。千金不易，愿裹此常甘藜藿。谓日本人欲以千余金易之，而君不许。与世尊同会灵山，笔阵徧，垂璎珞。

调《寄东风第一枝》，奉题少夫仁兄先生所藏张二水十八尊者，并题咏册请正。八十弟杨葆光。钤印：八十叟、杨古酝

（陆恢）宋之亡，赵魏公以存族归元。元之亡，危太仆㕥存史归明。明之亡，吴梅邨以存母归本朝。推原其故，皆有不得已之苦，忠非朝秦慕楚比也。果亭自入本朝，默默无所建白。惟㕥法书名画了此余生，已为魏武左右之徐元直矣。况开国之初，声灵赫濯，四方未定，反侧难安。故国旧臣，皆在周防之列。果亭处此，想必闭门却扫，远杜嫌疑。写山水则思桃园，写人物则思仙佛西方美人之感，其在斯乎。此十八应真册，即其忏悔今生，证盟诸佛之现象也。精神所会，笔墨皆飞，有心人读之，当见其迹而知其心。少夫哈先生，精鉴博览，遇果亭之迹不知几许。独抱此册，至许千金而不易，其中岂无故而然哉。恢与少夫交久，知其癖，䟽其癖之故。宣统元年己酉（1909）秋八月，陆恢题跋。钤印：古味、吴江陆恢、廉夫金石文字

（吴昌硕）尊者修慧不修福，供奉惟存水一掬。古能貌之惟贯休，金光大地骇人目。二水下笔亦似之，趺坐庄严意中熟。展观合十称南无，已拟置身在天竺。龙可降，乕可伏。若画五百尊，只恐豪毛秃。成人成佛，一例根忠孝。佛与孔子，之戒同芬馥。倒行逆施，忽又见当世，孔不扶持佛难独。题诗我亦太多事，晚餐犹饱蕐猪肉。更招十八尊者来，写照（更）䃺墨一斛。（末句「更」易「快」字）。癸丑（1913）夏五月，少孚先生出二水画十八阿罗汉，属题幸正。吴昌硕时年政七十。钤印：吴俊之印、苦铁近况

鉴藏印：（刘墉）刘墉之印

（永瑆）诒晋斋

（哈少夫）少夫心赏（二钤）、宝铁砚斋（二钤）、观津审定、哈麐私印（二钤）、少夫、麐玉山房珎藏

（杨守敬）惺吾翫古（三钤）

汉水罗氏莲舫珍藏印