万历五彩龙凤盘

万历五彩龙凤盘，现藏于北京大学赛克勒考古与艺术博物馆，盘高5.7厘米，口径35.8厘米，胎质坚硬，釉面乳白莹润，内外壁满饰图案，盘中描绘有穿花龙凤纹。龙凤相对飞舞，周围装饰有红、绿、黄和青花缠枝纹，布局繁密，色彩多样。此万历五彩龙凤盘彩绘图案，用笔精细，设色浓艳，构图妙趣横生。盘底有“大明万历年制”六字楷书款。五彩瓷器从明朝的宣德时期就已经出现，到了嘉靖、万历时期走向成熟。当时朝廷禁止民间烧制黄、紫、红、绿等彩瓷。由此可见，五彩瓷器是宫廷的御用品。民万历年间烧造的五彩瓷器，不以画意见长，而以浓重鲜艳取胜。万历五彩的图案大都寓意吉祥，而且纹饰繁密，主题多样，让人目不接暇，营造出华丽而热闹的气氛。

明朝后期万历皇帝在位48年，是中国明朝在位时间最长的皇帝，他继位后的前10年，在张居正的辅佐下，这时期明朝经济发展较快。万历20岁，张居正去世，万历开始亲政，最初万历勤于政务，但随后在立太子的问题上与大臣们意见不合，以至于28年不上朝。万历皇帝虽然荒废朝政，但却追求奢华的生活，他对御用瓷器的烧制十分重视。这一时期，景德镇的制瓷业发展迅速。万历十九年，总共命景德镇御窑厂烧造近24万件瓷器。这在以往是十分罕见的。

万历五彩瓷器在器形方面主要由盘、碗、罐、缸、瓶、壶、盒以及文房用品等。其纹饰以龙凤花草为主，并有婴戏、八仙、白鹿、鸳鸯和山石等图案。万历五彩在构图方面，较多采用开光图案来突出主题，并以花纹满密为特色。一改成华斗彩疏朗的风格，在用彩方面，万历时期沿袭嘉靖时期的习惯，以红、淡绿、深绿、黄、褐、紫以及釉下青花的蓝为主，尤其突出红色，刻意追求华丽的效果。五彩是多彩的意思，不至五种颜色，但红黄绿这三种颜色是必不可少的。此时也还没有出现釉上篮彩，要用蓝色时需要用釉下青花代替。万历五彩瓷器需要两次烧制，故明代彩瓷瓷器也被称为青花五彩。在万历五彩瓷器中，青花部分的比重开始下降，仅作为一种釉色适当运用，改变了斗彩中大量用青花装饰的情况。姹紫嫣红的万历五彩一改成华斗彩清雅淡丽的风格，更加强调装饰性。清朝人陈浏在《陶雅》这样评价万历五彩：万历五彩不如成华斗彩画工精妙，但是它色釉浓艳，画笔雄健，也非后世所能及。万历五彩不仅受到中国人的喜爱，还享誉海外，深受到外国人的追捧。

中国清朝建立之后，康熙皇帝对万历五彩瓷器情有独钟，然而这种瓷器传世不多。景德镇的崔氏窑厂曾在嘉靖、万历年间“官搭民烧”中为宫廷烧制过五彩御用瓷器，其烧制的五彩瓷器逼真无双、千金争市，釉色纯正，气韵万千。崔氏窑厂负责人将家中珍藏的明代五彩瓷器献给了康熙皇帝。康熙皇帝派工部郎藏应选到景德镇御窑厂担任督窑官，在藏应选的督制下，御窑厂仿制出了万历五彩瓷器，康熙十分高兴，重赏了藏应选。在这不就，景德镇制瓷工匠又创作出了釉上篮彩，他们还大胆地把黑彩应用到五彩中来，将五彩进一步发扬光大。康熙年间景德镇御窑厂仿制的万历五彩瓷器，无论在釉色、胎质和造型等方面都已经接近原作，但两者还是有区别。康熙五彩是一种纯粹用釉上彩料彩制的彩瓷，其画工更为精巧细腻，整体画风有一种静逸、秀美之感；而万历五彩则是釉下青花和釉上彩绘相结合的彩瓷，它以浓艳多变的色彩而闻名。

清康熙五彩蝴蝶纹瓶

北京大学赛克勒考古与艺术博物馆收藏的这件万历五彩龙凤盘，红、黄、绿、青等众多釉色，穿插映衬，一龙一凤在花枝叶间相对飞舞，带有浓郁的宫廷特色，是万历时期景德镇御窑瓷器的上乘之作。