滇派玉雕韵味渐浓

“良玉假雕琢，好诗费吟哦。”南宋江湖派诗人戴复古的这首《题郑宁夫玉轩诗卷》虽是以玉言诗，却也道出了传承几千年的道理：玉不琢，不成器。云南玉雕历史源远流长，早在2400年多年前，孔雀石、白玉手镯等富有云南特色的工艺品已经登上大雅之堂。

以玉雕起步较早的腾冲为例，《徐霞客游记》不仅记载了徐霞客于公元1639年造访腾冲与翡翠密切接触的史实，还对腾冲翡翠和玉石加工业做了细致描述。腾冲地方志中记载，腾冲1949年前从事翡翠加工的作坊一度达到100多家，工匠超过3000人。清光绪《腾越乡土志》记载了清末腾冲玉石加工的盛况：“制朝珠、手镯、簪珥、各玩器，琢磨之声达昼夜，彻通衢。居肆成事者数百人，散处村落者数千家。”

“非但腾冲，解放前的昆明正义路附近同样是‘家家磨玉石，处处闻几声’。” 云南省珠宝协会专家委员会副主任李贞昆介绍：“虽然目前云南的玉雕人才匮乏，但良好的资源禀赋吸引了河南、广州、上海、福建等一大批人才来滇发展。从全省来看，玉雕人才大概50%集中在瑞丽，10%在腾冲，有6%在昆明，其余的分散在其他州市。”

作为云南玉雕师聚集地的瑞丽，自上世纪90年代以来，吸引了一大批来自全国各地的玉雕师。他们把瑞丽当做创意设计的艺术殿堂，形成了集南北玉雕工艺流派之长的“瑞丽工”，成为全国玉雕界极具影响力的流派之一。

付学立就是其中的代表。2011年获评“云南玉雕大师”的付学立，生于河南洛阳，在深圳打拼几年后，于1996年来到昆明，后又坐上了前往瑞丽的班车。原始野性的美、淳朴的民风、丰富的玉石资源，吸引付学立扎下根来。他的作品既有河南、广东等地的刀法，又融入了浓郁的云南特色。

非但外省而来的玉雕师在云南找到了生存、发展的土壤，于丰也、杨树明等一批本土的玉雕师同样在这里雕出精彩人生。1983年出生，年仅29岁的于丰也，已拥有“中国青年翡翠艺术家”、“中华艺雕大师”等头衔，斩获了“中国玉器百花奖金奖”、“ 玉雕神工奖创新金奖”、“玉雕神工奖创新金奖”等奖项。

未来的云南玉雕，将在更高的舞台上发出更加响亮的声音。 记者 殷雷 报道