南宋建窑黑釉兔毫纹盌

南宋建窑黑釉兔毫纹盌；成交价:RMB 　7,559,008；尺寸：无；拍卖公司：纽约蘇富比有限公司；成交时间：2017-03-14。

闽北有窑，宋烧黑瓷，釉面盈润光洁，纤俊秀逸，迎光而视，宛若五色天虹，顿挫明灭，以兔毫、油滴，闻名于世，人尽惜之。

建盏之盛，应源于宋代品茗传统。宋时禅僧尤奉茶事，饮茶以静神养身。时人饮茶，先刮茶饼取粉，微烘细磨后筛炼提精，继着少水调搅，再注水并以筅击拂至起汤花，以花多且久不散者为上。

建窑黑盏，其质谦素内敛，胎体厚重，举而不烫，茶温久恒，釉色沉黑，注茶击拂，起白花，便于观色，故为斗茶绝品。

自北宋始，文人雅士，时常咏颂建窑黑盏，谓之赏茶佳器。如黄庭坚、杨万里、苏东坡等，或咏其纹，或赞其形。宋徽宗赵佶，钟迷茶事，尤赏兔毫，称其为建盏之最，详见 Robert D. Mowry，《Hare’s Fur， Tortoiseshell and Partridge Feathers》，哈佛大学艺术博物馆，剑桥，麻省，1996年，页30。时至南宋，都城南迁，更近产地，尚建之风继盛。建窑虽承御贡，然或因其釉色多变难控，故未纳入官窑之列，见器底署款「供御」或「进盏」者，亦多与常品无异。

建窑之盏，其釉万殊，见丝丝细纹者，谓之兔毫，日本称「禾目」，亦见作圆点致密之样者，谓之油滴。后者尤珍，烧造时需避其流淌，故成品尚难。

本品建盏，施釉垂厚，色凝亮，口沿点点，辉若锦鳞，呈断岸千尺之势，洒作般般云丝，光射处，七彩之色，满目皆然，当属上品。

杭州以西有山，名为天目山，山中寺僧以建盏饮茶，时日本禅宗僧人至此，得建盏，甚为珍之，即携其而归，深受推崇，谓之「天目」，对后世日本茶道影响深远。

自元代起，各地窑厂始烧青白等瓷，故建窑日趋衰落。而日本茶道则仍然保留点茶传统，奉建盏为瑰宝，加以鉴赏珍藏，且日本极重「伝世」传统，尤以宋瓷为珍，建盏多配嵌螺钿盏托，储于专制配盒之中，世代递传，故不少建窑精良名器，今皆存日本。