明张瑞图《书画双绝横卷》

明张瑞图《书画双绝横卷》，作者 张瑞图（1570～1644），尺寸 25.5×8775px，估价 JPY 　18,000,000-28,000,000，成交价 未提供，专场 重要中国艺术品专场，拍卖时间 2018-04-25，拍卖公司 東京品川オークション株式会社，拍卖会 2018春季艺术品拍卖会。

题识：白毫庵主瑞图。

钤印：白毫庵主、瑞图之印、墨砚精良人生一乐

释文：落日山水好，漾舟信归风。探奇不觉远，因以缘源穷。遥爱云木秀，初疑路不同。

安知清流转，偶与前山通。舍舟理轻策，果然惬所适。老僧四五人，逍遥荫松柏。朝梵林未曙，夜禅山更寂。道心及牧童，世事问樵客。暝宿长林下，焚香卧瑶席。涧芳袭人衣，山月映石壁。再寻畏迷误，明发更登历。笑谢桃源人，花红复来觌。

笑谢桃源人?花红复来觌

“落日山水好，漾舟信归风。玩奇不觉远，因以缘源穷。遥爱云木秀，初疑路不同。安知清流转，偶与前山通。舍舟理轻策，果然惬所适。老僧四五人，逍遥荫松柏。朝梵林东曙，夜禅山更寂。道心及牧童，世事问樵客。暝宿长林下，焚香卧瑶席。涧芳袭人衣，山月映石壁。再寻畏迷误，明发更登厉。笑谢桃源人，花红复来觌。”

张瑞图(1570-1644)，福建晋江人。字长公、无画，号二水、果亭山人、白毫庵主等。著有《白毫庵内篇》、《白毫庵外篇》等。晚明四大书家（邢、张、米、董）之一。万历三十五年（1607）进士第三（探花），授翰林院编修，后以礼部尚书入阁，晋建极殿大学士，加少师。崇祯三年（1630），因魏忠贤生祠碑文多其手书，被定为阉党获罪罢归。

早春三月，乍暖还寒时，

净扫明窗凭素几，归赏一卷《张瑞图?书画双绝横卷》

轻启木盒，摩挲古物，徐徐展观：

卷首是一段恣肆抒怀的摩诘诗《蓝田山石门精舍》，

卷末绘一轴意韵幽深的桃源觅归意。

诗中有画，画中有诗，两者是相得益彰。

王维诗词书写笔法硬峭纵放，结体拙野狂怪，布局犬齿交错。

通篇气势纵横凌厉，构成强烈的力感、动荡的气势，确属奇而逸。

正应了那句：“奇恣如生龙动蛇，无点尘气”。

随后以黄公望之山水技法绘出了“间穿密竹岸乌巾”的游泛之乐；

又兼有“在泉为珠，着壁成绘，一句一字，皆出常境。”；

“落日山水好，漾舟信归风”、“涧芳袭人衣，山月映石壁”，

一幅意韵味悠远的诗意，映入眼帘……

山人是以擅书名世，其书于钟繇、王羲之之外另辟蹊径，与董其昌齐驱，有“南张北董”之号；其书法观之奇逸，峻峭劲利，笔势生动，奇姿横生。

又兼擅山水画，效法元?黄公望，苍劲有劲，然山水作品更是传世极希。

此卷方洺于木盒处题曰：张瑞图?书画双绝横卷，应是名副其实。

方洺何许人也？

方洺，安徽桐城人，字子易，乃方苞七世孙，方仲勖子，基隆同知方祖荫（方祖荫,晋德长子,字樾庭,福建布政司经历军功保升通判）之侄。因行八，自称“龙眠八郎”。

光绪十六年(1890)赴台，居于大稻埕千秋街。能诗、工书、善画。所做竹石花卉，喜以苍劲简老出之，甚近吴昌硕;山水韶秀可爱，时得横云老人雅境。旅台五载，足迹遍全省，后游东瀛，遂未归。作品在台不少，人多宝之。

反面盒内墨笔书有：“蚁池庵爱藏”并钤“竹圃”朱文印。

据悉方洺晚年游戏东瀛，从时间上猜测推断，后此卷可能是归水田竹圃所有。

水田竹圃（1883-1958）本名忠治，号竹圃散人、积翠堂、水竹居、蚁池庵。少从师姬岛竹外，20馀岁跻身画坛，后成为关西南画界的重镇。1921年主持画塾菁我会，培养南宗画弟子。

水田于盒内书之“爱藏”，历经百年而庋藏至今，实属不易。

话说江户时代起，倭人就因黄蘖的隐元禅师东渡，携去张瑞图的书迹

果亭书迹而被倭人所熟悉而欣赏，渐至推崇……

日本书坛是极力推崇果亭山人的。

张瑞图在日本被称为“水星”。日人称其书法“气脉一贯，独自风格”。

历代国人名家对张瑞图书法亦是多有评议：

清?梁巘《承晋斋积闻录》曰：“张二水书，圆处悉作方势，有折无转，于古法为一变。”

倪后瞻也说：“其书从二王草书体一变，斩方有折无转，一切圆体皆删削，望之即知为二水，然亦从结构处见之，笔法则未也。”

近人张宗祥《书学源流论》曰：“张二水，解散北碑以为行、草，结体非六朝，用笔之法则师六朝。”

张瑞图奇逸书风的形成，是时代审美思潮转捩的产物。

且不说卷首通贯一气，抒胸中逸气，辗转腾挪的书风，

个人面目的明显是与张瑞图斯时的际遇有着密切的关系的，他写王维的诗，绘诗中的画，寄托的是欲觅桃源而不得的愤懑、渴望或欣慰等等复杂的情愫……

暗合：“再寻畏迷误，明发更登厉。”

卷后绘制的拟黄公望技法之山水，看似是未画完妥。

兴许更多的是一种无奈之举，故画中山水，诗画均是言之未尽。

隐约在树丛中泛舟之人，或许更应了王维《辛夷坞》中

“涧户寂无人，纷纷开且落。”

果亭山人于传统山水上是下了硬功夫的，

书家以书入画，于传统的土壤之中汲取出新意，寄寓焕发出新的芳华……

“笑谢桃源人，花红复来觌。