五子闹佛寿山石摆件赏析

baiyun691

　　五子闹佛是民间传说，五子代表民间五种人物。就是财、色、名、食、睡五种人拉拢戏弄弥勒菩萨【弥勒佛】，弥勒菩萨不为之所动。此传说意为佛菩萨心静如水，不为色欲所动。弥勒佛在佛教中被称为未来世佛，有着最慈悲的胸怀，最无边的法力，帮助世人渡过苦难。弥勒佛以大肚、大笑为形象，有“大肚能容天下难容之事，笑天下可笑之人”之说，代表了人们向往宽容、和善、幸福的愿望！弥勒佛袒胸露腹盘腿坐，神采飞扬，笑容可掬，手持念珠。五个童子爬到弥勒佛身上，嬉闹玩耍，其乐融融。家里摆上一尊“五子闹弥勒”寓意多子多福，合家欢喜！自古有五福捧寿等传说，童子亦是福寿的象征，弥勒佛传福人间，赐福童子，寓意吉祥美好。

　　作为中华瑰宝的寿山石从长期来看是有很大的升值潜力的，寿山石不仅是中国石雕文化的一个重要载体，而且也是中国印章文化的传承，列为中国传统“四大印章石”之一。

　　寿山石雕品始见于南朝的石俑，但雕技粗糙，除了作石俑殉葬外，鲜有收藏的例子。宋代寿山石开始大量开采，并用于雕刻，精美者作为贡品发运汴梁，成为宫廷的玩物。大者为达官贵人陈列于几案欣赏，小者则为文人雅士手中的玩赏品。宋代的寿山石雕艺术已经达到可以供玩赏的水平了，于是便有了“收藏”的历史，但大多数为宫廷及达官贵人所收藏。元末开始用寿山石刻印，并因此有寿山石印钮艺术的产生，收藏寿山石印材和寿山石印钮，成为当时文人雅士的“专利”，并一直影响到至今，成为一种历史性的社会风气。

　　此五子闹佛寿山石摆件雕工精致唯美，寓意深远，石雕质地细腻、滋润，富有光泽、色呈朱砂，纯正自然，无一丝杂色，品相非常好。寿山石价格如果把时间再放长远来看，假设再过一百年寿山石不仅仅是一种中国传统工艺美术品，而且将会兼具文物古董的收藏价值。

　　现此五子闹佛寿山石摆件珍藏于上海远大博纳拍卖有限公司，将参加上海远大博纳和香港环球国际联合举办的2014香港秋季大型艺术品拍卖会，恭候您的光临。