才痴盖一世,丹青耀千古。作为“六朝四大家之一”和“水墨画鼻祖之一”,他不仅开创了“秀骨清像”的绘画风格,是我国绘画史上第一个有画迹可考的大画家,更提出传神论、以形写神、迁想妙得、置阵布势等观点,成为我国最早的绘画理论家,为中国传统绘画的发展奠定了基础,他就是“才绝、画绝、痴绝”三绝的中国书画之祖——顾恺之。
顾恺之 画像
公元348年,顾恺之出生在晋陵无锡的名门望族。他博学多才,擅长诗词歌赋、书法写作,尤善绘画,精于人像、佛像、禽兽、山水等;有珍画《洛神赋图》、《斫琴图》、《女史箴图》等,有画论《论画》、《魏晋胜流画赞》、《画云台山记》等,有诗赋《四时诗》、《水赞》、《风赋》等。他的画有敷染容貌,以浓色微加点缀,不求晕饰,笔迹周密,紧劲连绵,如春蚕吐丝。他画人物主张“传神写照,正在阿堵中。”用形态来传达神韵,用联想的方式进行描绘,笔下的人物栩栩如生,呼之欲出。
《女史箴图》局部
《女史箴图》是顾恺之根据张华的《女史箴》画的一卷插图性画卷,现留存九段。第一段 “玄熊攀槛、冯媛趋进”,第二段 “班婕有辞……防微虑远”,第三段 “道罔隆而不杀……替若骇机”, 第四段 “人咸知修其容,莫知饰其性”,第五段 “出其言善……同衾以疑”,第六段 “夫言如微”至“则繁尔类”,第七段 “欢不可以渎,宠不可以专……实此之由”,第八段 “静恭自思,荣显所期”,第九段 “女史司箴,敢告庶姬”。顾恺之关注女性美,欣赏女性美,集教化与审美于一身,用如春蚕吐丝般的游丝描手法,“春云浮空、流水行地”,充分展现了女性柔美的身姿和端庄秀美的神态,形神兼备,不仅反映了时代的女性形象和生活状态,更创新了审美新观念,在中国绘画史上具有划时代的意义。
“像人之美,张(僧繇)得其肉,陆(探微)得其骨,顾(恺之)得其神。神妙无方,以顾为最。”——唐·张怀 |