上海博物馆藏赵孟頫《南谷帖》考年

【摘要】上海博物馆藏赵孟頫《南谷帖》迄今未见馆方详细考年，根据本帖文本和一些较浅显易得的文献，可确定其书写年代为至大二年（1309）七月末，帖中逝者为赵孟頫好友任士林。

上海博物馆藏赵孟頫书《南谷帖》真迹，至今未见馆方考之以详。

释文：孟頫稽首再拜南谷真人尊师侍者。数日来苦腹疾，不果诣前问候，不胜驰仰。兹被诲帖，惠以新冠，领次，感激无喻。叔实不幸长逝，昨日闻之，为之痛伤，惜哉，薄命乃至是耶。恨客囊萧索，无以为助，聊以十两奉之，冀为转达。今晚还吴兴，不能诣别，唯善保道体，不宣。孟頫再拜南谷真人尊师侍者。

大意：南谷真人尊师：这次来杭州数日，我一直苦于腹疾，没能前来拜见问候您，非常想念。刚收到老师赐帖，还送我新帽子，一一领到，万分感谢。任叔实不幸去世，太可惜了，真是薄命啊。只恨这回来去匆匆，客囊空空，不能帮上忙，只有十两银子奉上，还望老师转达。今晚就要回吴兴了，不能前来拜别，只希望老师保重身体，多的就不说了。孟頫再拜南谷尊师。

上款“南谷真人”即杜道坚，元世祖时即奉旨提点道教，住持杭州宗阳宫。札中提及“叔实不幸长逝”，据《松雪斋集•任叔实墓志铭》，任士林，字叔实，约大德三、四年，赵到杭州时，故人张君锡以任文求赵书碑，赵赏其文而“梦寐思见之。数年（约大德七、八年），叔实自四明来杭”赵任得以相识“相与为友，而宗阳宫杜宗师（即南谷真人）馆之于宫......授徒以为食”。赵孟頫另有一幅《宗阳宫帖》现藏北京故宫博物院（图1），帖中提到“前者所言宗阳宫借房。请任先生开讲。今已借得门西屋两间。彦明疾早择日收拾生徒为佳”，所言正是这一段交往经历。

关于任叔实去世的过程，墓志有载：“至大初，中书左丞郝公以事至杭，闻君文名，举之行省，仅得湖州安定书院山长，而长子耒疾久不差，君念之郁郁不乐，俄亦得呕疾，竞卒于杭州客舍……卒于至大已酉七月已亥……子男三人，长耒也，不幸亦卒……耜与君之弟子严陵方某拜余霅水之上，涕泣请铭其墓石”。

郝公即郝天挺，大德十一年（1307）因拥戴元武宗有功，拜中书左丞。郭畀 《客杭日记》载，至大元年九月“廿八日…玄同观见赵子昂，时郝左丞坐正席，子昂问都下事”，赵孟頫另为郝天挺作《左丞郝公注唐诗鼓吹序》、《郝氏先茔碑铭》、《参政郝公画像赞》等文收于《松雪斋集》，《任叔实墓志铭》中的“湖州安定书院山长”一职或即赵孟頫此席所荐。

任叔实长子耒久病不愈，卒，任叔实亦染“呕疾”，一同于台北故宫博物院藏赵孟頫同期《心腹帖》的“作恶殊甚”（图2），是为至大元年杭州大疫之余波，而任叔实最后卒于至大二年“七月己亥”即七月十九日。

多路合证，得其始末：

至大二年七月，闲居湖州的赵孟頫“除扬州路泰州尹，进阶中顺大夫”，“过杭诣省中计事”。廿日，为范乔年跋《保母砖》（美国弗瑞尔美术馆藏）。廿二日，为乔篑成跋《定武兰亭序》（台北故宫博物院藏柯九思本）并为《梦奠帖》（辽宁博物馆藏）补钤印鉴。接报任叔实十九日以时疫“卒于杭州客舍”，长子耒亦相前后。孟頫此番来杭“数日”又染“腹疾”，未敢“诣前问候”南谷真人尊师，需次泰州的诏命已领，连夜还走吴兴，于任叔实处“客囊萧索，无以为助”，“以十两奉之”，托南谷尊师转达叔实之次子耜，耜乃与严陵方某前往吴兴霅水请铭。（（本文为《赵孟頫告病闲居考》节选）自：武英书画）

赵孟頫《南谷帖》: