阎立本:神采如生的人物画

时间 : 2018-5-8 13:34

作者 : chengcheng

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摘要 : 敬请关注我的头条号,将为你带来更多精彩。阎立本作画取材广泛,如宗教人物、车马、山水,尤其善画人物肖像。所画宫女,曲眉丰颊,神采如生。用墨而有骨;设色奇特而有法。描法富于变化,有粗有细,有松有紧,用笔也 ...

阎立本作画取材广泛,如宗教人物、车马、山水,尤其善画人物肖像。所画宫女,曲眉丰颊,神采如生。用墨而有骨;设色奇特而有法。描法富于变化,有粗有细,有松有紧,用笔也较顾恺之细密精致,富有表现力,被誉为“丹青神化”而为“天下取则”,在绘画史上具有重要地位。

画家生平

阎立本(约601~673年)是中国唐代画家兼工程学家。雍州万年(今陕西省西安临潼县)人,出身于贵族之家。他的父亲阎毗是北周时期的驸马,由于阎立本擅长工艺,心灵手巧,工篆隶书,尤为擅长绘画和建筑,隋文帝和隋炀帝都十分爱惜他的才艺。入隋之后官至朝散大夫、将作少监。他的哥哥阎立德也擅长书画、工艺及建筑工程。父子三人都以工艺、绘画驰名隋唐之际。 唐朝定鼎后,高祖李渊看重他的政治才干,在秦王李世民府中任库直,太宗贞观时任主爵郎中、刑部侍郎。高宗显庆元年(656年)哥哥阎立德去世,他被任命为工部尚书,总章元年(668年)擢升为右相,封博陵县男。当时姜恪以战功擢任左相,因而时人有“左相宣威沙漠,右相驰誉丹青”之说。 咸亨元年(670年)迁中书令,四年后去世。 历代帝王图 《历代帝王图》又称《古帝王图》,目前传世的为绢本,纵51.3厘米,横531厘米。画卷共画有自汉至隋十三位帝王的形象:汉昭帝刘弗陵,汉光武帝刘秀,魏文帝曹丕,吴主孙权,蜀主刘备,晋武帝司马炎,陈废帝陈伯宗,陈宣帝陈顼,陈后主陈叔宝,北周武帝宇文邕,隋文帝杨坚,隋炀帝杨广,加上侍人共四十六人。帝王均有榜书,有的还记述其在位年代及对佛道的态度。

阎立本:神采如生的人物画

《古帝王图》或者《历代帝王图》,此图描绘从西汉至隋朝十三个皇帝的形象:前汉昭帝刘弗陵,汉光武帝刘秀,魏文帝曹丕,吴主孙权,蜀主刘备,晋武帝司马炎,陈废帝陈伯宗,陈宣帝陈顼,陈后主陈叔宝,北周武帝宇文邕,隋文帝杨坚,隋炀帝杨广,加上侍人共四十六人。帝王均有榜书,有的还记述其在位年代及对佛道的态度。

阎立本:神采如生的人物画

阎立本:神采如生的人物画

画家力图通过对各个帝王不同相貌表情的刻画,揭示出他们不同的内心世界、性格特征。那些开朝建代之君,在画家笔下都体现了“王者气度”和“伟丽仪范”;而那些昏庸或亡国之君,则呈现委琐庸腐之态。画家对作品中的每个形象都寓有褒贬,而这一褒贬又是寓于每个帝王的性格和精神气质之中。在表现帝王的形象时,画家通过人物的面部表情、眼神、眉宇和嘴唇间流露出的神情来刻画不同的个性和气质,以表达作者对前代帝王的作为和才能的评价。此图经历代内府或个人收藏,清末落入梁鸿志之手,流入国外。

阎立本:神采如生的人物画

作品没有名款,长期以来一直传为阎立本的作品,主要依据是宋代富弼题识。根据史籍记载,现在流传的绢本,是宋代杨褒根据白麻纸唐画传摹,设色附彩的。

阎立本:神采如生的人物画

《历代帝王图》的艺术成就代表了初唐人物画的最高水平,在古代绘画史上有着重要地位。唐代是中国画繁荣、鼎盛的时期,在绘画题材方面倾向面对现实。

这一时期人物画不仅大家辈出,描绘人物的技法也得到了全面发展。阎立本溯源顾恺之又融进恢弘博大的气度,他在《历代帝王图》中,以刚劲而厚实的线条恰当而真实地刻画出古代帝王的个性特征。

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1、前汉昭文帝刘弗陵汉昭帝刘弗(前94年-前74年),汉武帝少子,武帝崩后继位。刘弗陵继位时年仅八岁,遵照武帝遗诏,由霍光辅政,在位13年,病死,终年21岁。

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2、汉光武帝刘秀,后汉开国皇帝,史上著名的中兴之主,王夫之说他“允冠百王”。新莽末年,天下大乱,身为一介布衣却有前朝皇家血统的刘秀在家乡乘势起兵。更始三年(25年),刘秀与更始政权公开决裂,于河北登基称帝,国号“汉”,史称“后汉”或“东汉”。

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3、魏文帝曹丕字,子桓,三国时期著名的政治家、文学家,曹魏的开国皇帝,公元220-226年在位。沛国谯(今安徽省亳州市)人,魏武帝曹操与卞夫人的长子。去世后庙号高祖(《资治通鉴》作世祖),谥为文皇帝,葬于首阳陵。由于文学方面的成就而与其父曹操、其弟曹植并称为“三曹”。

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4、吴主孙权,字仲谋,祖籍吴郡富春(今浙江富阳),生于下邳(治今江苏睢宁西北)。三国时期吴国的开国皇帝,公元229-252年在位。孙权是中国兵法家孙武的后裔,幼年跟随兄长孙策平定江东,孙策英年早逝,孙权继位为江东之主,他仁贤用能、挽救了江东危局,保住了父兄基业。建安十三年(208年),孙权与刘备联盟,大败曹操于赤壁,天下三分局面初步形成。建安二十四年(219年)孙权偷袭刘备的荆州成功,使吴国的领土面积大大增加。章武二年(222年),孙权称吴王,建兴七年(229年)称帝,正式建立吴国。

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5、蜀主刘备,字玄德,汉族,涿郡涿县(今河北涿州)人,汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝。他为人谦和、礼贤下士,宽以待人,志向远大,知人善用,素以仁德为世人称赞,是三国时期著名的政治家,公元221-223年在位。谥号昭烈帝,庙号烈祖。

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6、晋武帝司马炎,字安世,河内温(今河南温县)人。晋朝的开国君主,公元265-290年在位。公元265年他继承父亲司马昭的晋王之位,数月后逼迫魏元帝曹奂将帝位禅让给自己,国号大晋,建都洛阳。

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7、陈文帝情

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8、陈宣帝顼

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9、陈废帝伯宗,南朝陈朝的第三代皇帝,陈文帝嫡长子,字奉业,小字药王,吴兴长城(今浙江长兴)人 。武帝永定三年立为皇太子。文帝死即位,年少,叔父陈顼专朝政,被以皇太后令废为临海郡王。

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10、陈后主叔宝,字元秀,南北朝时代南朝陈国皇帝。公元582—589年在位,在位时大建宫室,生活奢侈,不理朝政,日夜与妃嫔、文臣游宴,制作艳词。隋军南下时,自恃长江天险,不以为然。祯明三年(589年),隋军入建康,陈叔宝被俘。后在洛阳城病死,终年52岁,追赠大将军、长城县公,谥曰炀。

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11、北周武帝字文邕,汉化鲜卑人,小字弥罗突,公元560—578在位。代郡武川(今内蒙古武川西)人。宇文泰第四子。曾用年号:保定(561-565)、天和(566—572三月)、建德(572年三月-578年三月)、宣政(578年)。谥号武帝,庙号高祖。陵墓孝陵。

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12、隋文帝杨坚,隋朝开国皇帝。汉族,弘农郡华阴(今陕西省华阴县)人。汉太尉杨震十四世孙。他在位期间成功地统一了百年严重分裂的中国,开创先进的选官制度,发展文化经济。使得中国成为盛世之国。

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13、隋炀帝杨广,隋朝的第二任皇帝,唐时谥炀皇帝,其孙皇泰帝杨侗谥为世祖明皇帝,夏主窦建德谥闵皇帝。一名英,小字阿?。隋文帝杨坚次子,母文献独孤皇后。开皇二十年(600年)十一月立为太子,仁寿四年(604年)七月继位。即位之后,对于国政有恢宏的抱负,并且戮力付诸实现。他在位期间修建大运河,营造东都洛阳城,开拓疆土畅通丝绸之路,推动大建设,开创科举,亲征吐谷浑,三征高句丽等。

阎立本:神采如生的人物画

阎立本:神采如生的人物画

总体来讲,《历代帝王图》作为中国肖像画的经典作品,把帝王的气势和内心世界体现无疑,画家的色彩审美水平完全达到了登峰造极的地步,艺术价值和历史价值都是无法用金钱来衡量的。

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阎立本,(601~673年),唐代雍州万年人,隋代画家阎毗之子,阎立德之弟。唐太宗时任刑部侍郎,显庆初年,代兄做工部尚书,总章元年为右丞相。擅长书画,最精形似,作画所取题材相当广泛,如宗教人物、车马、山水,尤其善画人物肖像。《步辇图》是以贞观十五年(641年)吐蕃首领松赞干布与文成公主联姻的历史事件为题材,描绘唐太宗接见来迎娶文成公主的吐蕃使臣禄东赞的情景。

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阎立本:神采如生的人物画

《蜀主刘备》出自《历代帝王图》,相传为唐右相阎立本所作。原作1931年为海外收藏家购得,捐赠波士顿美术馆。是年,吴湖帆根据影本,摹出此《蜀主刘备》一段。画中人物面部栩栩如生,稍事渲染,形神兼备。衣纹线条流畅而不失力量。刘备所着之衮冕,设色浓丽光鲜,繁复之纹饰,一笔不苟,笔笔分明。全画虽仅盈尺,却是极为精彩。吴氏临古之功力,非同一般。

画家既注意到刻划作为封建统治者的共同特性和气质仪容,而又根据每个帝王的政治作为,不同的境遇命运,成功在塑造了个性突出的典型历史人物形象,体现了作者对这些帝王的评议。 画家力图通过对各个帝王不同相貌表情的刻画,揭示出他们不同的内心世界、性格特征。那些开朝建代之君,在画家笔下都体现了“王者气度”和“伟丽仪范”;而那些昏庸或亡国之君,则呈现委琐庸腐之态。画家用画笔评判历史,褒贬人物,扬善抑恶的态度十分鲜明。人物造型准确,用笔舒展,色彩凝重。此图经历代内府或个人收藏,清末落入汉奸梁鸿志之手,流失国外,目前藏于美国波士顿博物馆。

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唐·阎立本·步辇图

唐朝是中国封建王朝的全盛时期,在经济上、文化上、外交上无不高度发达,在当时世界上是一个鼎盛的强国,开放的文化交流,给予了中国文化发展以新鲜血液。

阎立本,唐早期人物绘画的代表。其秉承家学,长于绘画,并长期在官府中任职,从一小吏逐步升为右相,达到仕途顶峰。时人曰“左相宣威沙场,右相驰誉丹青”。

阎立本:神采如生的人物画

唐·阎立本·《历代帝王像》局部·光武皇帝刘秀

他人物肖像画师法前人,但又复出己意,自成一体,明察于物,万象不失。能将不同人物的特点表达的恰如其分。其画多绘功臣要人形象,如画房玄龄、杜如晦等十八文人的《秦府十八学士图》,绘长孙无忌、魏征等功臣的《凌烟阁功臣图》。

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唐·阎立本·《职贡图》局部

阎立本:神采如生的人物画

唐·阎立本·《职贡图》局部

《步辇图》取材于文成公主远嫁吐蕃的事情。描绘的是唐太宗李世民接见吐蕃使者禄东赞的情景。唐太宗坐于步辇上,四周宫女执扇、抬辇簇拥而行。

阎立本:神采如生的人物画

唐·阎立本·步辇图局部

唐太宗对面为引导官、禄东赞及仆从。

阎立本:神采如生的人物画

唐·阎立本·步辇图局部

整副图卷上,太宗气质伟岸,神态轩昂,目光深邃;引导官沉着冷静,禄东赞严肃而睿智,侍从的谦卑表现的淋漓尽致。人物描摹精细,衣纹器物墨线圆转流畅,画面布局紧凑巧妙。具有重要的历史价值与艺术价值。

《步辇图》 《步辇图》是中国十大传世名画之一。图卷右半是在宫女簇拥下坐在步辇中的唐太宗,左侧三人前为典礼官,中为禄东赞,后为通译者。唐太宗的形象是全图焦点。作者煞费苦心地加以生动细致的刻画,画中的唐太宗面目俊朗,目光深邃,神情庄重,充分展露出盛唐一代明君的风范与威仪。画家为了更好地突现出太宗的至尊风度,巧妙地运用对比手法进行衬托表现。一是宫女们娇小、稚嫩的体态,以她们或执扇或抬辇、或侧或正、或趋或行的造型来映衬唐太宗的壮硕、深沉与凝定,是为反衬;二是以禄东赞的诚挚谦恭、持重有礼来衬托唐大宗的端肃平和、蔼然可亲之态,是为正衬。该图不设背景,结构上自右向左,由紧密而渐趋疏朗、重点突出,节奏鲜明。

作品风格

阎立本在艺术上继承南北朝的优秀传统,认真切磋加以吸收和发展。根据那些传为他所做的作品所显示的刚劲的铁线描,和前朝相比具有丰富的表现力,古雅的设色沉着而有变化,人物的精神状态有着细致的刻画,都超过了南北朝和隋的水平,因而被誉为“丹青神化”而为“天下取则”,在绘画史上具有重要地位。

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阎立本:神采如生的人物画的相关评论

引用 李泽亚 2024-10-26 00:16
,假矣真时真矣假。藏品很好。欣赏学习了。,
引用 明清玉器 2024-9-19 00:08
,认真的学习了一下,这篇文章可以当收藏教材!
引用 cybpwangly 2024-6-8 19:27
难得好贴,学习欣赏一举两得。
引用 王生 2023-6-11 03:34
厉害 严重关注。欣赏学习了。
引用 申世夕传统刻瓷 2023-5-16 02:21
货没有问题的!
引用 zh同心圆文化 2023-5-2 11:43
更多山西老货藏品请进我店!!!!一手货源,每天有新货!!!!,
引用 zjyjuizu95 2023-1-13 23:04
忱赏...............
引用 毛驴顾 2022-12-30 09:29
重器!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

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