明代高僧书法,散发着淡淡禅意!

时间 : 2018-5-6 10:08

作者 : 古玩菜鸟

 查看 : ( 3094 )  评论 : ( 59 )

摘要 : 明代释德清行书《证道歌》释德清行书《证道歌》永嘉大师《证道歌》原文:唐慎水沙门玄觉撰君不见。绝学无为闲道人。不除妄想不求真。无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。本源自性天真佛。五蕴浮云空去 ...

明代释德清行书《证道歌》

明代高僧书法,散发着淡淡禅意!

明代高僧书法,散发着淡淡禅意!

明代高僧书法,散发着淡淡禅意!

明代高僧书法,散发着淡淡禅意!

明代高僧书法,散发着淡淡禅意!

明代高僧书法,散发着淡淡禅意!

明代高僧书法,散发着淡淡禅意!

明代高僧书法,散发着淡淡禅意!

明代高僧书法,散发着淡淡禅意!

明代高僧书法,散发着淡淡禅意!

明代高僧书法,散发着淡淡禅意!

明代高僧书法,散发着淡淡禅意!

明代高僧书法,散发着淡淡禅意!

明代高僧书法,散发着淡淡禅意!

明代高僧书法,散发着淡淡禅意!

明代高僧书法,散发着淡淡禅意!

释德清行书《证道歌》

永嘉大师《证道歌》原文:

唐慎水沙门玄觉撰

君不见。

绝学无为闲道人。不除妄想不求真。无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。本源自性天真佛。五蕴浮云空去来。三毒水炮虚出没。

证实相。无人法。刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生。自招拔舌尘沙劫。顿觉了。如来禅。六度万行体中圆。梦里明明有六趣。觉后空空无大千。

无罪福。无损益。寂灭性中莫问觅。此来尘镜未曾磨。今日分明须剖析。谁无念。谁无生。若实无生无不生。唤取机关木人问。求佛施功早晚成。

放四大。莫把捉。寂灭性中随饮啄。诸行无常一切空。即是如来大圆觉。决定说。表真乘。有人不肯任情征。直截根源佛所印。摘叶寻枝我不能。

摩尼珠。人不识。如来藏里亲收得。六般神用空不空。一颗圆光色非色。净五根。得五力。唯证乃知难可测。镜里看形见不难。水中捉月争拈得。

常独行。常独步。达者同游涅槃路。调古神清风自高。貌颊骨刚人不顾。穷释子。口称贫。实是身贫道不贫。贫则身常披缕褐。道则心藏无价珍。

无价珍。用无尽。利物应机终不吝。三身四智体中圆。八解六通心地印。上士一决一切了。中下多闻多不信。但自怀中解垢衣。谁能向外夸精进。

从他谤。任他非。把火烧天徒自疲。我闻恰似饮甘露。销融顿入不思议。观恶言。是功德。此则成吾善知识。不因讪谤起怨亲。何表无生慈忍力。

宗亦通。说亦通。定慧圆明不滞空。非但我今独达了。恒沙诸佛体皆同。师子吼。无畏说。百兽闻之皆脑裂。香象奔波失却威。天龙寂听生欣悦。

游江海。涉山川。寻师访道为参禅。自从认得曹溪路。了知生死不相关。行亦禅。坐亦禅。语默动静体安然。纵遇锋刀常坦坦。假饶毒药也闲闲。

我师得见然灯佛。多劫曾为忍辱仙。几回生。几回死。生死悠悠无定止。自从顿悟了无生。于诸荣辱何忧喜。入深山。住兰若。岑崟幽邃长松下。

优游静坐野僧家。阒寂安居实潇洒。觉即了。不施功。一切有为法不同。住相布施生天福。犹如仰箭射虚空。势力尽。箭还坠。招得来生不如意。

争似无为实相门。一超直入如来地。但得本。莫愁末。如净琉璃含宝月。既能解此如意珠。自利利他终不竭。江月照。松风吹。永夜清宵何所为。

佛性戒珠心地印。雾露云霞体上衣。降龙钵。解虎锡。两钴金环鸣历历。不是标形虚事持。如来宝杖亲踪迹。不求真。不断妄。了知二法空无相。

无相无空无不空。即是如来真实相。心镜明。鉴无碍。廓然莹彻周沙界。万象森罗影现中。一颗圆光非内外。豁达空。拨因果。莽莽荡荡招殃祸。

弃有著空病亦然。还如避溺而投火。舍妄心。取真理。取舍之心成巧伪。学人不了用修行。真成认贼将为子。损法财。灭功德。莫不由斯心意识。

是以禅门了却心。顿入无生知见力。大丈夫。秉慧剑。般若锋兮金刚焰。非但空摧外道心。早曾落却天魔胆。震法雷。击法鼓。布慈云兮洒甘露。

龙象蹴踏润无边。三乘五性皆醒悟。雪山肥腻更无杂。纯出醒醐我常纳。一性圆通一切性。一法遍含一切法。一月普现一切水。一切水月一月摄。

诸佛法身入我性。我性同共如来合。一地具足一切地。非色非心非行业。弹指圆成八万门。刹那灭却三祇劫。一切数句非数句。与吾灵觉何交涉。

不可毁。不可赞。体若虚空勿涯岸。不离当处常湛然。觅即知君不可见。取不得。舍不得。不可得中只么得。默时说。说时默。大施门开无壅塞。

有人问我解何宗。报道摩诃般若力。或是或非人不识。逆行顺行天莫测。吾早曾经多劫修。不是等闲相诳惑。建法幢。立宗旨。明明佛敕曹溪是。

第一迦叶首传灯。二十八代西天记。法东流。入此土。菩提达摩为初祖。六代传衣天下闻。后人得道何穷数。真不立。妄本空。有无俱遣不空空。

二十空门元不著。一性如来体自同。心是根。法是尘。两种犹如镜上痕。痕垢尽除光始现。心法双忘性即真。嗟末法。恶时世。众生福薄难调制。

去圣远兮邪见深。魔强法弱多怨害。闻说如来顿教门。恨不灭除令瓦碎。作在心。殃在身。不须怨诉更尤人。欲得不招无间业。莫谤如来正法轮。

栴檀林。无杂树。郁密森沈师子住。境静林间独自游。走兽飞禽皆远去。师子儿。蒙随后。三岁便能大哮吼。若是野干逐法王。百年妖怪虚开口。

圆顿教。没人情。有疑不决直须争。不是山僧逞人我。修行恐落断常坑。非不非。是不是。差之毫厘失千里。是则龙女顿成佛。非则善星生陷坠。

吾早年来积学问。亦曾讨疏寻经论。分别名相不知休。入海算沙徒自困。却被如来苦诃责。数他珍宝有何益。从来蹭蹬觉虚行。多年枉作风尘客。

种性邪。错知解。不达如来圆顿制。二乘精进没道心。外道聪明无智慧。亦愚痴。亦小騃。空拳指上生实解。执指为月枉施功。根境法中虚捏怪。

不见一法即如来。方得名为观自在。了即业障本来空。未了应须还夙债。饥逢王膳不能餐。病遇医王争得瘥。在欲行禅知见力。火中生莲终不坏。

勇施犯重悟无生。早时成佛于今在。师子吼。无畏说。深嗟懵懂顽皮靼。只知犯重障菩提。不见如来开秘诀。有二比丘犯淫杀。波离萤光增罪结。

维摩大士顿除疑。犹如赫日销霜雪。不思议。解脱力。妙用恒沙也无极。四事供养敢辞劳。万两黄金亦消得。粉骨碎身未足酬。一句了然超百亿。

法中王。最高胜。恒沙如来同共证。我今解此如意珠。信受之者皆相应。了了见。无一物。亦无人。亦无佛。大千沙界海中沤。一切圣贤如电拂。

假使铁轮顶上旋。定慧圆明终不失。日可冷。月可热。众魔不能坏真说。象驾峥嵘慢进途。谁见螳螂能拒辙。大象不游于兔经。大悟不拘于小节。

莫将管见谤苍苍。未了吾今为君诀。

(图片源于网络,如有侵权,联系删除)文章来源:https://pf369.cn/article-5025-1.html
欢迎添加微信zmkmsc或加入古玩收藏交流QQ群(282603373),认识更多古玩收藏爱好者。 芝麻开门收藏

鲜花

握手

雷人

路过

鸡蛋
张昀僧装像轴
名称:张昀僧装像轴 年代:清乾隆四十年(1775年),先收藏北京故宫博物院 作者:徐镐 特征:绢本,设色,纵61.2cm,横43.2cm。   画面右下款署:“乙未秋日徐镐写。”下钤“奇”、“峰”联珠印。“乙未”为清乾隆 ...
时间 : 2014-10-12 09:38:22 | 发布者:大川韬滔 |
明徐渭《黄甲图》
明徐渭《黄甲图》介绍 《黄甲图》,年代:明,作者:徐渭 纸本水墨,现藏于北京故宫博物院藏。徐渭(公元1521-1593),字文长,号天池山人,晚年号青藤道士,或署名“田水月”。徐渭是明代杰出的画家、诗人、戏剧家 ...
时间 : 2014-12-09 22:32:46 | 发布者:大川韬滔 |
文徵明《行草书兰亭序》
文徵明《行草书兰亭序》: 29.2×120.5cm 嘉靖三十七年(89岁) 台北故宫博物院藏。 文徵明《行草书兰亭序》长卷 文徵明(1470—1559),祖籍衡山,长洲(今苏州)人,自号衡山居士,人称文衡山,斋名停云馆。书 ...
时间 : 2016-05-09 19:08:00 | 发布者:大川韬滔 |
明末王铎书法作品欣赏
王铎(1592年—1652年),明末清初贰臣、书画家。字觉斯,一字觉之。号十樵,号嵩樵, 孟津(今河南孟津)人。天启二年(1622年)中进士,入翰林院庶吉士,累擢礼部尚书。崇祯十六年(1643年),王铎为东阁大学士。1 ...
时间 : 2016-05-11 21:37:00 | 发布者:大川韬滔 |
文徵明《潇湘八咏》书法作品
《潇湘八咏书画册》,明代,文徵明,纸本墨笔,每开纵21厘米,横19.7厘米,大都会艺术博物馆藏文徵明在书法史上以兼善诸体闻名,尤擅长行书和小楷,王世贞在《艺苑言》上评论说:“待诏(文征明)以小楷名海内,其所 ...
时间 : 2018-04-23 09:25:00 | 发布者:zh同心圆文化 |
画僧担当的山水全集
担当(1593一1673)名普荷,又名通荷,字担当。云南晋宁人。俗姓唐,名泰,字大来。其先祖原籍浙江淳安,明初从戎来滇,世居晋宁。​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​ ...
时间 : 2018-04-26 08:36:00 | 发布者:天腾印 |
贾平凹的书法,明码标价“四尺十万,牌匾一字一万”
作家贾平凹,无心作书家,也并不以书家名,但是却开出了“四尺十万,牌匾一字一万”的润格,已经直逼在世中国书协副主席级别以上的润笔酬劳。真“一字千金”,是典型的“字以人贵”,所以也一直饱受非议。 山栖是胜 ...
时间 : 2018-04-27 17:32:11 | 发布者:古玩钱币收藏 |
文徵明行书长卷《独乐园记》欣赏
文徵明行书长卷《独乐园记》,纸本墨笔,纵27cm,横655.2cm,台北故宫博物院藏。行书独乐园记,用新笔,秀妩温润之甚,去尽少年圭角。八十九岁老翁,精力不减盛年也。释文:孟子曰:“独乐乐,不如与人乐乐;与少乐 ...
时间 : 2018-04-29 09:11:00 | 发布者:韩彦兵 |
明代丰道生小楷书法
丰坊(1492-1563),初名坊,字存礼,后更名道生,明浙江鄞人。官至礼部主事,丰道生博学工文,尤精书法,家有万卷楼,藏书数万卷,负郭田千余亩,尽鬻以购法书名贴,又常夜以继日,心摹手追,故书学极博,五体并能 ...
时间 : 2018-04-29 09:18:00 | 发布者:我爱古懂 |
四大画僧的书画世界,这才是中国画
四大名僧:是指明末清初四个出家为僧的画家。原济(石涛)、朱耷(八大山人)、髡(kūn)残(石溪)和渐江(弘仁)。四人都擅长山水画,各有风格,自具风裁。作品多表现不平之气,个性鲜明;既学习古人,也敢于突破 ...
时间 : 2018-05-01 21:43:00 | 发布者:haha1225 |
民族英雄于谦书法5幅:这些大概是最全最能代表他风格的字! ...
图、于谦书法:《题公中塔图赞》。此帖为纸本,纵28.9厘米、横61厘米,藏于北京故宫博物院。图、于谦书法:《颖国武襄公杨洪赞》,现和原图藏于美国国立亚洲艺术博物馆。图、颖国武襄公杨洪图。此图为朝廷命画师为功 ...
时间 : 2018-05-06 11:00:00 | 发布者:samhu73 |
被鲁迅称赞“台州式的硬气”的方孝孺,他的书法值得我们学习纪念 ... ...
方孝孺(1357年-1402年),字希直,又字希古,南明安宗追谥文正,明朝江浙行省台州路宁海县人。世称正学先生。明朝建文年间重臣,后因参与组织削藩、反对并拒绝与朱棣合作,不屈而亡。他6岁能诗,人奇其才。呼为“ ...
时间 : 2018-05-06 11:10:00 | 发布者:平和 |
刘统勋书法欣赏
刘统勋(1698-1773)字延清,号尔钝,中国,清内阁学士,刑部尚书,高密县逄戈庄(原属诸城)人。刘墉之父,为官清廉,颇能进谏,参与《四库全书》编辑,并担任《四库全书四》正生总裁。雍正二年进士,授编修,乾隆年 ...
时间 : 2018-05-08 07:39:00 | 发布者:霸王螃蟹 |
梁楷《八高僧故事图卷》
梁楷,南宋人,祖籍山东,南渡后流寓钱塘(今杭州)。他是一个行迳特异的画家,善画山水、佛道,皇帝曾特别赐给最高荣誉金带,但梁楷却不接受,把金带挂在院中,飘然而去。他喜好饮酒,酒后的行为不拘礼法,人称是“梁 ...
时间 : 2018-05-10 13:22:00 | 发布者:kbbvh |
明代四大才子的书法欣赏
祝允明《行草归田赋》祝允明草书云江记祝允明草书《滕王阁序并诗》(上)祝允明草书《滕王阁序并诗》(下)祝允明书法手卷(上)祝允明书法手卷(下)唐寅生于明成化六年(一四七○),卒于嘉靖二年(一五二三),初字伯虎, ...
时间 : 2018-07-09 20:32:00 | 发布者:taesi |
分享到:

发表评论+

明代高僧书法,散发着淡淡禅意!的相关评论

引用 liboz 2024-9-4 22:24
总结这篇文章一定花了不少时间。
引用 bxmtn 2024-2-29 10:09
,收藏资料翔实,功力超群。敬佩!
引用 iiomw 2024-2-20 18:20
:看上去不错---------
引用 13987020558 2023-12-22 07:21
有特色漂亮 亮丽风景线。
引用 南阳王总 2023-5-28 00:35
壮观!!!!
引用 449049928 2023-3-10 00:35
好漂亮的东西,推荐大家看看老物如新的感觉。
引用 水很深 2023-1-19 04:20
好文章一篇!

查看全部评论(59)

图文阅读
书法家在书协的官位越高写得越好,越有收藏价值?
书法家在书协的官位越高写得越好,越有收藏
书画艺术品现在的状态正处于低迷时期,然而很多书法家有自己的书法协会,在 ... 更多>>
印石收藏该如何选择
印石收藏该如何选择
印石一直以来都是很多文人雅士的最爱,也是书画作家的文房四宝之一,印石雕 ... 更多>>
天价田黄仍有升值空间
天价田黄仍有升值空间
清代的时候有句话叫做“一两田黄三两金”,现在的1两田黄甚至可以换成130两 ... 更多>>
篆刻艺术品的拍卖价格走高
篆刻艺术品的拍卖价格走高
我们来回顾以往的一些拍卖会,大家会发现在其中会有一些印章拍卖品。印章作 ... 更多>>