《频有哀祸帖》与《孔侍中帖》、《忧悬帖》合装。前后九行共一纸,总称为《孔侍中帖》或《九月十七日帖》。纵24.8厘米,宽41.8厘米。画心中央纸缝处钤有“延历敕定”朱文印记三方。原为手卷,现改为轴装,为1941年(日本昭和十六年)改裱而成。 1.《频有哀祸帖》 释文:频有哀祸,悲摧切割,不能自胜,奈何奈何!省慰增感。 大意:《频有哀祸帖》里书写的“频有哀祸,悲摧切割,不能自胜”——不断有哀祸传来,悲哀、摧毁、身体被切割一样地痛,不能承担的痛——王羲之用“摧剥”、“摧绝”、“痛贯心肝”、“切割”、“惨塞”这些具象又绝对的字眼形容自己对生命的伤痛,重复用“奈何、奈何”诉说心理的虚无幻灭。童年从山东琅琊流亡到南方,王羲之的“帖”透露着战乱流离年代沉重又无力的一声声叹息。(学习交流,加入我爱书画qq群307784375) 2.《孔侍中帖》 《孔侍中帖》为唐代摹搨墨迹,是对东晋王羲之尺牍进行的双钩廓填而形成的勾摹本。行草书,3行,25字。《孔侍中帖》笔画体态丰腴雍容;“中和”之美,“多力丰筋”于此帖尽显。作品墨迹收藏于日本前田育德会。 释文:九月十七日羲之报:且因孔侍中信书,想必至。不知领军疾后问。忧悬不能须 臾忘心,故旨遣取消息。羲之报。(学习交流,加入我爱书画qq群307784375) 3.《忧悬帖》 《忧悬帖》与《频有哀祸帖》、《孔侍中帖》合装。前后九行共一纸,纵24.8厘米,宽41.8厘米。亦总称为《孔侍中帖》或《九月十七日帖》。《忧悬帖》原为手卷,1941年(日本昭和十六年)改为轴装。 释文:忧悬不能须臾忘心,故旨遣取消息。羲之报。 大意:挂念悬思片刻也不得释怀,因此,意欲遣书发信以获取你的近况。(学习交流,加入我爱书画qq群307784375) (图片源于网络,如有侵权,联系删除)文章来源:https://pf369.cn/article-4876-1.html欢迎添加微信zmkmsc或加入古玩收藏交流QQ群(282603373),认识更多古玩收藏爱好者。 |
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