本幅洒金纸本,纸凡十接,计一五四行,共五百零九字,每行字数不一,一至五字皆有,以三字居多。起手数行笔势稍缓,若行若草,笔势较敛,结字趋紧;二十余行后,笔始纵逸奔放,转为草体。时而笔势长拖,如「耳」、「中」;时而连绵不绝,如「茂树以」、「于前孰」、「而疾驰」等以一笔书成,笔笔中锋,行气、笔意颇有怀素(活动于公元八世纪中期)气概。此外,「食」、「居」二字之左撇长曳,隐约间又有黄庭坚(1045-1105)消息。 综观通幅行笔时纵时缓,擒放自若;时而上下丝牵,连环勾锁,参差错落,攲斜有致。除了草书的流畅外,亦参具个人风貌之拗折笔法,神化无穷。孙过庭(活动于公元七世纪后期)《书谱》云:「既知平正,务追险绝;既能险绝,复归平正。」劲毫佳纸,堪称王宠平生佳构。 据王宠自云此帧书于醉后,姿态横溢,自然酣畅,颇能显其情性。书成于嘉靖己丑(1529),时作者三十六岁。王世贞评王宠:「晚节稍稍出己意,以拙取巧,婉丽遒逸。」所言或即指此草书大字而言。 释文:送李愿归盘谷序 太行之阳有盘谷.盘谷之间,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鲜少.或曰:「谓其环两山之间,故曰盘.」或曰:「是谷也,宅幽而势阻,隐者之所盘旋.」友人李愿居之. 愿之言曰:「人之称大丈夫者,我知之矣.利泽施於人,名声昭於时.坐於庙朝,进退百官,而佐天子出令.其在外,则树旗旄,罗弓矢,武夫前呵,从者塞途,供给之人,各执其物,夹道而疾驰.喜有赏,怒有刑.才畯满前,道古今而誉盛德,入耳而不烦.曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中,飘轻裾,翳长袖,粉白黛绿者,列屋而闲居,妒宠而负恃,争妍而取怜.大丈夫之遇知於天子,用力於当世者之所为也.吾非恶此而逃之,是有命焉,不可幸而致也. 穷居而野处,升高而望远;坐茂树以终日,濯清泉以自洁.采於山,美可茹;钓於水,鲜可食.起居无时,惟适之安.与其有誉於前,孰若无毁於其后;与其有乐於身,孰若无忧於其心.车服不维,刀锯不加;理乱不知,黜陟不闻.大丈夫不遇於时者之所为也,我则行之. 伺候於公卿之门,奔走於形势之途;足将进而趑趄,口将言而嗫嚅,处污秽而不羞,触刑辟而诛戮,徼幸於万一,老死而后止者,其於为人贤不肖何如也 」 昌黎韩愈闻其言而壮之.与之酒而为之歌曰:「盘之中,维子之宫.盘之土,可以稼.盘之泉,可濯可沿.盘之阻,谁争子所 窈而深,廓其有容;缭而曲,如往而复.嗟盘之乐兮,乐且无央;虎豹远迹兮,蛟龙遁藏;鬼神守护兮,呵禁不祥.饮且食兮寿而康,无不足兮奚所望 膏吾车兮秣吾马,从子於盘兮,终吾生以徜徉.」 已丑端阳日。与原承。修伯。日宣。燕石湖草堂。醉后书此。归之原承。他日展玩。可识踪迹书不足道也。雅宜子宠。
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