古玩收藏该不该“以藏养藏”？

近期有不少藏友们给小编留言说到：“身边有不少的晚古玩收藏的朋友，都开始以藏养藏了，我该不该随大流和大家一样呢，古玩收藏到底敢不敢以藏养藏呢”？其实针对古玩收藏该不该以藏养藏这以问题，小编私底也和专家以及收藏者们进行过讨论，我们最终所得出的结论就是古玩收藏应该以藏养藏，其具体原因请看小编如下的解释。

想要知道到底应不应该以藏养藏，最重要的就是先要明白到底什么是以藏养藏。所谓的以藏养藏就是广大收藏者们在研究及收藏古玩艺术品的过程中，放弃掉一部分自己已经不太感兴趣或者是升值空间不太大藏品，再去用这部分的资金去买入一些新货，使之达到一遍赚取收益一边玩的目的。那么小编为什么支持广大藏友们以藏养藏呢？

1、以藏养藏可以活跃古玩收藏市场。在古玩收藏行业，收藏者们不仅要会买，会卖藏品也是一位优秀收藏者们的必备功课。毕竟即使是一位资本实力十分雄厚的收藏家，在面对我国数不尽的古玩艺术品来说，有再多的钱也是远远不够得。在这种情况之下，就需要我们收藏者自身通过优胜劣汰的选择，使用买卖的方式，来为自身的资本积累进行一次补充，这样不仅在下一次藏品的收藏的时候有了更多的启动资金，而且也让其他的收藏者们有了更多的选择的机会，从而也达到了活跃古玩市场的目的。

2.以藏养藏可以实现古玩艺术品的置换升级。藏友们以藏养藏的最终目的就是为了追求精品，宁缺毋滥。但是在收藏的过程中收藏者们难免会收藏到一个不尽如意的藏品，或者是在刚买入的时候十分喜欢，但是过一段时间之后就不喜欢，在这种情况之下就需要收藏者们不断的淘汰掉一些普通藏品来换取在自身能力范围之内的精品古玩，只有这样的收藏过程，才能使藏友所收藏的古玩艺术品不断的接近精品。自古以来，收藏者们想要真正的提高自身的藏品品质必须经过长时间的“以藏养藏”方可成功。

3.以藏养藏可以使广大收藏者们养成快乐收藏的心态。在古玩收藏行业中，心态是一件十分重要的事情，有时候收藏者们的心态甚至可以决定古玩艺术品能否可以被成功收藏，因为收藏者们可以拥有一个乐观、豁达的收藏心态就显得尤为重要。我国的书画大师启功先生曾经说过这样一句话：“看过既是拥有”。而“以藏养藏”也正是对这句话的完美解释，如果收藏者们只是一味的囤积藏品，看似自己是拥有的不少的财富，却不知自己已经被藏品所绑架了，因此我们在收藏的过程中一定要收藏始于物，但要超乎于物。只有当收藏者们拥有这种收藏的心态，才能够真正的达到快乐收藏，达到以藏养藏的目的。

古玩收藏精品赏析及价格参考：

1:明永乐剔红周敦颐爱莲图圆盒，尺寸：26.5厘米，估价：HKD 3,500,000 ~ 4,500,000，成交价： HKD 3,160,000 ，成交时间：2014-04-08，拍卖公司：香港蘇富比拍卖有限公司，拍卖专场：2014年春季拍卖会 。

《大明永乐年制》款。

2:清中期铜胎掐丝珐琅缠枝花卉佛手形盖炉，尺寸：长84厘米，估价：RMB 2,500,000 ~ 3,000,000，成交价： RMB 3,136,000 ，成交时间：2010-12-04，拍卖公司：北京匡时国际拍卖有限公司，拍卖专场：2010五周年秋季艺术品拍卖会。

掐丝珐琅百花佛手大熏炉，高约近米，重达百斤。通体施以浅蓝色珐琅釉为地，掐丝后填以红、白、黄、紫、宝蓝、姜黄、黄、深绿、草绿、粉红等色，饰飞舞的彩蝶和牡丹、荷花、菊花、梅花等四季百花纹样，整个图案花蝶争奇，群芳斗艳，呈现一派姹紫嫣红的繁荣图景。熏炉花卉掐丝粗细得当，填饰的花纹釉色饱满，轮廓清晰，打磨平滑，花叶翻卷自如，绽放舒展，并密刻花筋叶脉；珐琅釉色艳丽纯正，色彩搭配讲究画理，花瓣和花叶均采用晕染效果，浓淡相宜，点染雅致，即具像生意趣又富艺术感染力。
熏炉的造型撷取自然界的植物佛手瓜，但优美的造型犹如一只婀娜的佛手，佛手根部镶嵌一枝壮阔挺拔的红铜枝干四处蔓延，满挂成熟了的浓重镀金和嫩绿渐黄的小佛手瓜，枝干迂回，树叶翻转，皆栩栩如生，整个熏炉既有掐丝珐琅工艺的瑰丽，又表现出与铜金工艺相结合的富丽堂皇的装饰效果，无不表现出清代中期掐丝珐琅工艺的巧夺天工之妙。据说此掐丝珐琅百花熏炉原为圆明园陈设之物，被八国联军劫掠后流出海外。无论是铸造成型的厚重胎体，寓意吉祥的特殊造型，还是镶嵌逼真壮阔的红铜枝干、镀金浓重的佛手瓜果，以及熏炉上装饰的各色纯正亮丽的花卉飞碟，均赋予了掐丝珐琅百花佛手熏炉帝王家特有的高贵气。熏炉的器形佛手与装饰的富贵百花纹样浑然融为一体，相映成趣，相得益彰，均寓吉祥福寿之意，应为清宫皇室寿辰祝贺定制或为进贡的殿堂陈设之物。

3:清“奕世流芳”冲天耳三足炉，尺寸：通耳高9.6厘米；口高6.8厘米；口径13.2厘米，估价：RMB 600,000 ~ 800,000，成交价： RMB 3,136,000 ，成交时间：2010-12-04，拍卖公司：北京匡时国际拍卖有限公司，拍卖专场：2010五周年秋季艺术品拍卖会。

奕世流芳 款，重 1648g。炉内底有“工部臣吴邦佐监造”，“乾字第贰号”长方印记。五十年代中期于琉璃厂东门估者家见之，以为造型厚重，似与曾见宣德款炉及有吴邦佐戳记者有别而购之。后出示傅大卣先生，谓系后仿，语气肯定，且似言有未尽，而先生固久居厂肆，深知估人底蕴者。此后端详此炉，觉其两耳臃肿，款识亦可疑，铜色偏黄，似曾染色，傅老所言当不误。惟念宣炉有疑问者甚多，倘有赝品供研究亦佳，故未弃之。  

冲耳炉，十八—十九世纪铸，其腹其足，饱满可爱。腊茶本色，已入铜骨，黄亮细实尚觉压手，通体无砂眼，叩之音亦佳，当为精炼之铜成器也，“奕世流芳”，妙刻于炉外底，居中柳叶篆书体，字体肥润，大别于清早前之柳叶体。“乾字第二号”“工部臣吴邦佐监造”，双款铸于炉膛之内底，颇为深峻规整，实为少见也。

4:吴隐等刻周彬制钮寿山石兽钮章（十方），尺寸：尺寸不一，估价：RMB 1,000,000 ~ 1,500,000，成交价： RMB 3,105,000 ，成交时间：2017-12-03，拍卖公司：北京匡时国际拍卖有限公司，拍卖专场：2017秋季拍卖会。

本组石材选材上等，除一件旧高山桃花（螭龙钮扁章），一件水坑晶石（螭虎拱璧钮），其余八件均为色泽中正，质地温润之上品田黄冻方章，石材之灵秀，无以复加。
印钮皆清中早期上等精工佳作，其间数件属有“尚均”名款，工艺之细腻精湛，非今人能及，直可与清宫旧藏之印钮精工相媲美。加之印面多为吴隐等名家所治，实乃美石、良工、佳印之三美上品，极具典藏价值。

5:明晚期—清初铜胎掐丝珐琅缠枝莲纹螭耳铺首大凤尾尊，尺寸：高104厘米，估价：RMB 2,000,000 ~ 3,000,000，成交价： RMB 2,990,000 ，成交时间：2015-06-07，拍卖公司：北京保利国际拍卖有限公司，拍卖专场：北京保利2015春季拍卖会。

本品体量硕大，造型规整，器身修长，敞口外侈，大而近平；束颈长而渐敛，双耳形制优雅，对称布列一对铜鎏金螭龙耳，端庄大气；鼓肩弧腹，等距装饰有三铜鎏金瑞兽衔环；足部下收，平足微撇。整器通施天蓝色珐琅釉为地，敞口内侧亦施釉掐丝花纹，而口沿、颈部结合处、底足及双耳、铺首为铜色，与珐琅的斑斓相映衬，光亮耀眼，精致美观。颈部底端掐丝一周莲瓣纹，与肩部结合处的铜鎏金莲瓣纹相映衬；下方饰如意云头式开光，其内满饰缠枝花卉果实，如绣球花、秋海棠、牡丹等，设色丰富，极具装饰意味。器身则满铺缠枝莲纹，以天蓝色珐琅为地，上饰黄、蓝、绿、白、红各色缠枝莲，质朴美观，清新自然，纹饰层次分明，主题突出，繁简有致，美观而又寓意美好，布局错落有致，富有层次感，令人赏心悦目。整器制作精良考究，色料纯正，可堪玩赏。其中所用松石绿色珐琅釉为明代万历时期始有，而姜黄色则呈现半透明，具有宝石质感，带有元代珐琅之意蕴，此玻璃质感的珐琅釉至清代渐无；加之纹饰中缠枝花卉的藤叶，犹如花椒叶一般，此亦带有元代特点，然上下双桃纹为明末至清初之特色，故可将其定为明晚至清初过渡时期之作。

6:清雍正盏式炉，尺寸：直径12.5厘米；重1315g，估价：RMB 1,500,000 ~ 2,000,000，成交价： RMB 2,990,000 ，成交时间：2017-12-18，拍卖公司：北京保利国际拍卖有限公司，拍卖专场：北京保利十二周年秋季拍卖会。

钤印款识：「大清雍正年制」款。

此炉造型别致，又不出格，可溯源至法盏炉。巧妙变体，去掉双耳，改器壁曲缓为斜直，上阔下收。胫部起台，下出四兽蹄足，茁实可爱，势内敛。炉底平，中间圆形内凹，圆形规矩利落。炉膛内外，素身简约，线条刚中见曲，洗练干脆，增一分则拙，减一分则陋，符合雍正制器「线条美」之誉。按《宣德彝器图谱》二十卷本所载，法盏炉乃宣德皇帝御赐天下道观之用。又因造型特别，多为后世沿用，成为风格独具的文房清供。雍正皇帝是清朝诸帝中崇奉道教最为突出的一个，对炼丹极富兴趣，出现此类与道教相关的艺术创作也就不足为奇了，并加以创新。
通身雪花金红皮，是为原皮。经年累月，包浆温润，手感细糯。局部现红斑，又偶见星星绿锈，相辉相映，绮丽曼妙。炉底中央深开长方框，内镌铸「大清雍正年制」款，笔划转折分明，笔道细挺匀整，顿挫分明，字面圆润，法度严谨，乃雍正宣铜器铸款标准器。
此炉气质脱俗，文雅不凡，属雍正一朝官铸炉中的清玩类，难能可贵。整体气韵可比2016年秋拍北京保利「吉金」专场售出的雍正朝「玉堂清玩」款戟耳方斗炉，一圆一方，胸中天地自成，极为相称。

7:清乾隆铜胎画珐琅胭脂红瓜棱双系罐，尺寸：高10厘米，估价：RMB 2,000,000 ~ 3,000,000，成交价： RMB 2,990,000 ，成交时间：2011-06-05，拍卖公司：北京保利国际拍卖有限公司，拍卖专场：2011年春季拍卖会。

“乾隆年制”款。此罐造型精巧，小器大样，肩部嵌简化螭龙式双耳，腹部呈八瓣瓜棱式样，肩腹相交处，前后各一狮首样装饰图腾，颈部与圈足壁面施草绿色珐琅釉为地，绘饰单圈莲瓣纹，肩部嵌鎏金莲瓣纹，腹部施黄色珐琅釉为地，腹面八棱各有开光，面面俱到，开光内以胭脂红珐琅釉绘制山水风景图，八面风景，面面不同，犹如八幅不同主题的山水名作，只见远处山峦起伏，云雾飘邈，大雁齐飞；近处花草湖石，亭台楼阁，渔舟唱晚，用笔飘逸洒脱，流畅自如，呈色鲜明，尽显富丽堂皇的皇家气派。整体观之，浅景深远，疏密结合，虚实变幻，古朴雅致，立体感极强，栩栩如生的风景呈现于藏家眼前。开光之间，黄地之上绘有转枝番莲纹，别具一格。罐底部以白色珐琅釉为地，中央有“乾隆年制”双框四字蓝料楷书款，十分标准，台北、北京故宫博物院亦有藏类似藏品。本品器形规整美观，釉料色阶变化多而光洁，珐琅彩亮丽精美，画面层次分明，纹饰优美，为清乾隆时期典型的造办处所制之品。因其工艺精良，色彩妍丽，构图精美，殊为难得。

8:明永乐剔红花卉纹开光人物故事葵口盖盒，尺寸：直径23.5厘米，估价：RMB 2,200,000 ~ 2,500,000，成交价： RMB 2,875,000 ，成交时间：2014-05-18，拍卖公司：北京东正拍卖有限公司，拍卖专场：2014年春季艺术品拍卖会。

款识：大明永乐年制。“剔红”就是在器物的胎型上，涂上几十层朱色大漆，待干后再雕刻出浮雕的纹样。 雕漆品种之一，又名“雕红漆”或“红雕漆”。此技法成熟于宋元时期，发展于明清两代。明黄成《髹饰录·坤集·雕镂第十·剔红》中写道：“剔红，即雕红漆也。……宋元之制，藏锋清楚，隐起圆滑，纤细精致。” 明代是剔红工艺的成熟期，尤其是永宣时期的作品，构图平衡和谐，雕工圆润饱满，尤其是在植物形雕饰中，层次丰富，边角圆润，厚实并富于立体感。盖盒为圆形，呈葵口式，通体髹朱漆，盖面中部开光，其上压雕图景。岩峦逶迤，松柳倚立，针鬣分明，其间有亭阁松石，亭中二人相对而坐，促膝交谈，庭院间随侍有童子一人，手捧托盘而立，意境深幽。通过山石、树木、庭院等景物将丰富的故事表现在有限的画面上，舒密紧凑有度，显示出匠师极高的立意。盒外壁素地雕饰缠枝花卉，有牡丹、石榴、莲花、栀子、茶花、菊花等仰俯花卉纹，姿态娇美。花叶起伏婉转，叶脉刻划纤细自然。盒侧作连枝牡丹，俯仰转和，似有四时情态，韵律雅致，工艺精湛。盒内及器底均髹黑漆，底部描金落“大明永乐年制”楷书款。整器构图饱满，华美富丽，物象清晰分明，生气盎然。刀法利落，起伏细腻，打磨圆润，刻画流畅，此品有条不紊的章法与精细严谨的工艺，充分显示了明代雕漆的官造水平。

9:清雍正掐丝珐琅缠枝莲纹梅瓶，尺寸：高20.8厘米，估价：RMB 2,500,000 ~ 2,800,000，成交价： RMB 2,875,000 ，成交时间：2016-06-07，拍卖公司：北京匡时国际拍卖有限公司，拍卖专场：十周年春季拍卖会。

钤印款识：款识：“雍正年制”两行四字楷书款。雍正时期的铜胎掐丝珐琅十分稀少，尤其是带本朝款的，查《养心殿造办处活计清档》记载，雍正时期制作的掐丝珐琅总共只有二十八件，其中仿制明代景泰年间的十二件，仿西洋珐琅两件，时作十四件。

本品外形做梅瓶式样，造型取自宋元瓷器，线条流畅优雅，唇口、丰肩、收腹、撇足，底款刻“雍正年制”两行四字楷书款，其款识与瓷器珐琅彩之制式相同，当视为宫廷造办处“珐琅作”出品。本梅瓶样式修长纤巧，秀丽风格与雍正朝器皿相符。颈部饰如意云头纹，肩膀、腹部掐丝出缠枝莲纹，掐丝粗细均匀，轮廓线条富有弹性，枝蔓卷曲自然，莲花瓣丰腴，是以掐丝代替笔锋双勾而成，考验工匠手头功夫，非一般工匠能为，最能代表清中期顶尖工艺。其设色以绿松石色为地，深绿做枝叶，浅绿、娇黄、蓝紫填出卷曲的嫩枝条，莲花敷红、白、绿及紫、白、黄两种颜色的花卉，不同颜色之莲花相邻，同色莲花则相间，设色布局极为考究。其珐琅料色泽明艳纯净，红则明艳、黄则娇嫩、绿则清新、紫则深邃，体现雍正时期掐丝珐琅之用料至纯。珐琅料填色亦严谨仔细，不似清晚期将料彩填涂出轮廓，且不同颜色之间混合相杂，而本拍品纹饰清晰纤丽，非仿品之粗糙能比拟。据学术界关于雍正掐丝珐琅少见款识之状有一说，即雍正皇帝对其成品不到十分满意者便不署款，而本件拍品之所以署款必然在其工艺及审美上皆达到雍正皇的帝要求而为之，可见此件掐丝珐琅梅瓶之精美程度。